[글·사진=강대호 칼럼니스트] 연희동과 연남동은 아현동과 북아현동처럼 같은 동리였지만 다른 자치구로 갈린 사례입니다. 1975년에 서대문구 연희동의 일부가 마포구로 편입되며 연남동이 된 거죠. 연남동은 연희동의 남쪽이라는 뜻입니다.연희동(延禧洞)의 이름은 연희궁(延禧宮)에서 따왔습니다. 연희궁은 세종 시절인 1420년에 지어진 이궁(離宮)이었습니다. 이궁은 임금이 왕궁 밖에서 머물던 별궁을 의미하는데 왕의 재액을 피하고자 방위를 달리한 곳에 궁을 조성하는 고려시대부터의 전통에 따라 건립했다고 합니다.연희궁이 들어선 무악은 조선 개국

[글·사진=강대호 칼럼니스트] 아현동과 북아현동은 한 뿌리였습니다. 조선시대까지는 한성부 아현계(阿峴契)에 속한 같은 동리였지요. 하지만 1914년 조선총독부의 행정구역 개편으로 아현계 일대가 경기도 고양군에 편입되면서 남부 지역이 용강면 아현리로, 북부 지역은 연희면 아현북리로 갈라졌습니다. 해방 후에도 이를 거의 그대로 적용해 마포구 아현동과 서대문구 북아현동으로 나뉘게 되었지요.아현(阿峴)이라는 지명은 애오개의 한자어입니다. 애오개는 애고개가 변형된 것으로 대현과 만리현 사이의 작은(아이) 고개라는 뜻에서 붙여졌다고 알려졌습니

[글·사진=강대호 칼럼니스트] 서울에서 한옥마을 하면 어디가 떠오르나요? 아마도 북촌을 떠올리는 이가 많을 텐데요 북촌에서도 가회동 일대에 한옥이 많이 몰려 있어서일 겁니다. 그 한옥들을 보면 유서가 깊은 집이라 생각하겠지만 북촌 일대의 한옥들은 대체로 지어진 지 100년이 안 되었습니다.물론 북촌은 궁궐 바로 옆에 자리해 왕족들과 고관들의 집들이 많이 들어선 한양 최고의 주거지였습니다. 그런데 큰 집들이 몰려 있던 북촌 일대를 1920년대부터 집장사로 불렸던 건축업자들이 대지를 작게 나누어 주택단지로 개발했습니다. 그러니까 지금

[글·사진=강대호 칼럼니스트] 서울 서대문구 홍제동 일대가 ‘문화촌’으로 불린 시절이 있습니다. 인왕산 자락의 개미마을로 올라가는 이면도로 초입에 ‘문화촌’ 안내판이 있지요. 안내판 설명에 따르면 문화촌은 1950년대 말에 홍제천 변 자갈밭을 바둑판처럼 정리해 반듯한 골목과 집터를 조성한 동네를 말합니다. 담장을 사이에 두고 두 집의 지붕을 나란히 붙여서 지은 맞배지붕 형식의 양옥집 30여 채에 문화예술인들이 살면서 붙여진 지명이었지요.‘문화촌’의 문화에는 어떤 의미가 담겼을까요? 문화예술인들이 모여 사는 동네라서 그렇게 이름 붙여

[글·사진=강대호 칼럼니스트] 지난주에 이야기한 홍제동 개미마을에 가면 맞은편 산자락에 펼쳐진 홍은동이 보입니다. 홍제천을 기준으로 마주한 이웃 동네이지요. 이름까지 비슷한 두 동네의 지명은 모두 홍제원(弘濟院)에서 따왔습니다.원(院)은 조선시대에 관원들이 지방으로 갈 때 묶는 국영 숙박시설에 붙인 명칭입니다. 서울 청계산 인근의 원지동(院趾洞) 등 지명에 원이 들어간 곳은 대개 숙박시설이 자리했던 곳이었지요.홍제원은 조선시대에 돈의문, 즉 서대문을 나와 북쪽으로 향하면 맨 처음에 나오는 원이었습니다. 돈의문 밖은 의주까지 연결하는

[글·사진=강대호 칼럼니스트] 2023년 봄은 당황스러운 소식이 많습니다. 벚꽃이 일찍 피고 진 것이 그렇고 산불이 잦은 것이 그렇습니다.특히 지난 4월 2일 산불이 발생한 서울 인왕산은 주변에 아파트와 주택이 촘촘히 들어선 곳이 많아 만약 그곳으로 불이 번졌다면 큰 피해로 이어질 뻔했습니다. 그중에서도 산불 진행 방향에 있던 홍제동 개미마을은 말 그대로 풍전등화 신세였습니다.개미마을은 인왕산 자락의 한 동네 이름입니다. 홍제동을 잘 모르는 분들은 어쩌면 개미마을을 어느 아파트 단지에 붙은 친환경적인 이름으로 생각할 수 있을 겁니다

[글·사진=강대호 칼럼니스트] 1960년대 말 서울시청 관계자들은 강변도로 건설을 일석이조라고 생각했습니다. 제방과 도로를 겸하게 되니까요. 그런데 새로운 땅도 생겨나 일석삼조가 된다는 걸 알게 되었습니다. 한강에 제방 공사를 하게 되면 기존의 하천부지였던 땅이 제내지(堤內地), 즉 둑 안에 있어 제방의 보호를 받는 땅이 되면서 새로운 토지가 생겨났습니다. 이렇게 생긴 땅을 매각하면 다시 제방을 쌓을 재원을 마련할 수 있었지요. 서울시는 이런 재원을 기반으로 한강 연안을 개발하기 시작했고, 모래섬이었던 여의도는 제방도로인 윤중제 건

[글·사진=강대호 칼럼니스트] 한강 양안의 강변도로는 제방입니다. 교량 구간을 제외한 올림픽대로와 강변북로의 대부분 구간이 도로 옆 주거 공간이나 한강공원보다 높은 지형에 자리하고 있는 이유입니다. 평상시에는 도로이지만 홍수가 닥치면 제방인 거죠.한강은 50여 년 전까지만 해도 자연 하천에 가까웠습니다. 강남과 강북의 한강 기슭에는 백사장이 펼쳐졌고, 갈수기와 장마 시기에는 흐르는 수량이 달라 강폭이 좁아지거나 넓어지곤 했지요. 지금은 백사장을 찾아볼 수 없고 홍수만 아니라면 일년내내 강폭이 거의 일정하지만요.백사장 사이를 유유히

[글·사진=강대호 칼럼니스트] 한강의 교량들은 강으로 잘린 서울을 이어주었습니다. 강 때문에 끊긴 길들, 남쪽과 북쪽에서 한강으로 향해 오던 길들을 다리로 연결해준 거죠. 교량을 건설하기 전에는 나루터와 나룻배가 그 역할을 맡았었습니다. 전쟁 때는 임금이 피난하는 경로가 되기도 했지요.조선 왕조의 역사를 기록한 이긍익의 '연려실기술'과 병자호란을 소재로 한 김훈의 소설 '남한산성'을 보면 병자호란 때 한강의 뱃사공이 임금 일행을 강 건너로 인도했다고 나옵니다. 어쩌면 그 뱃사공의 후예가 (섬이었던) 잠실에서 대를 이어 살면서 배를

[글·사진=강대호 칼럼니스트] 강남대로에서 ‘나루터로’ 표지판을 본 적 있나요?언젠가 저는 신사동 사거리에서 ‘나루터로’라고 쓰인 표지판을 보고는 멈칫한 적이 있습니다. 표지판은 잠원동 방향을 가리키고 있었지요. 그러다 문득 신사동과 잠원동에 나루터가 있었던 게 떠올랐습니다. 한남대교가 연결되기 전까지는요. 한남대교뿐 아니라 한강에 교량이 놓인 곳은 예전에 나루터였습니다. 영동대교가 뚝섬 나루터, 광진교와 천호대교가 광진 나루터, 양화대교가 양화나루 즉 양화진이었지요. 한국 최초의 인도교인 한강대교도 용산과 노량진을 연결하는 노들나

[글·사진=강대호 칼럼니스트] 항공사진은 강남 개발 과정을 시각적으로 이해시켜줍니다. 개발 전과 이후를 비교하면 말이죠. 특히 반포동 고속버스터미널 인근은 매우 극적으로 변하게 됩니다. 그야말로 농촌이 터미널과 아파트촌으로 변신했으니까요. 한강변 저지대에 자리한 농촌 마을 반포동에 닥친 변화는 어떻게 시작된 일일까요? 그 발단은 고속도로 건설과 그로 인한 고속버스의 탄생이었습니다.1970년대 초 서울에는 고속버스터미널이 난립했습니다. 회사마다 다른 터미널을 운영했으니까요. 그래서 정부는 통합된 고속버스터미널을 구상하게 됩니다. 그

[글·사진=강대호 칼럼니스트] 반포에 자리한 고속버스터미널은 1976년 9월에 개장했습니다. 그렇다면 1976년 9월 이전에 고속버스들은 어디에서 승객을 태우고 내렸을까요? 정답은 ‘고속버스회사마다 다르다’ 입니다. 왜 그랬을까요?우리나라에서 고속버스는 고속도로 개통과 함께 역사가 시작되었습니다. 경인고속도로와 경부고속도로가 1969년에 개통했으니 이제 50년이 좀 넘었네요. 우리나라 최초의 고속버스 노선은 1969년 4월 12일 서울과 인천을 연결한 한진고속입니다. 경부고속도로는 1969년 8월 15일 서울 수원을 연결한 동양고속

[글·사진=강대호 칼럼니스트] 송파(松坡)는 소나무 언덕을 의미합니다. 잠실이 아직 섬이었을 때 지금의 석촌호수 남쪽은 한강의 자연 제방이었을 겁니다. 제방은 언덕이었을 테고 언덕은 소나무 숲으로 울창했을 겁니다. 송파라는 지명에는 이렇듯 옛 모습을 상징하는 의미가 담긴 것으로 보입니다. 겸재 정선의 그림 과 김윤겸의 그림 에도 송파는 강가 언덕의 숲으로 묘사됩니다. 송파는 한강 상류와 하류를 연결하는 물길이 지나는 곳, 북한강과 남한강이 두물머리에서 만난 후 한강으로 굽이쳐 들어오는 길목이었습니다. 그곳에 송파

[글·사진=강대호 칼럼니스트] 석촌호수는 그곳으로 한강이 흘렀다는 흔적입니다. 잠실의 남쪽으로 흐르던 물길을 막아 호수가 되었지요. 그렇게 한강의 섬이었던 잠실은 육지가 되었습니다. 그때가 1971년이었으니 50년 정도 되었네요.잠실섬을 육지로 만드는 공사는 잠실의 지역성을 바꾸는 계기가 됩니다. 1970년대 초반까지만 해도 잠실이 언론에 나오면 홍수가 났다는 걸 의미했습니다. 한강의 섬이었던 잠실은 예로부터 크고 작은 홍수에 시달렸지요. 그래서 누에치기를 위한 뽕나무숲이 있었던 잠실섬이 황폐해진 적이 많아 지금의 서초구 잠원동에

[글·사진=강대호 칼럼니스트] 행렬은 수구문으로 도성을 빠져나와 송파나루에서 강을 건넜다. 강은 얼어 있었다. 나루터 사공이 언 강 위를 앞서 걸으며 얼음이 두꺼운 쪽으로 행렬을 인도했다. (중략) 임금은 새벽에 남한산성에 들었다.김훈 작가의 소설 『남한산성』의 한 대목입니다. 병자호란 때 인조 임금이 남한산성으로 피난하는 모습을 묘사한 장면이지요. 그런데 송파나루에서 강을 건너 남한산성으로 들어갔다는 대목이 이상하지 않나요? 남한산성은 한강 남쪽에 있고, 송파나루도 한강 남쪽 잠실의 석촌호수 인근에 있었으니까요. 그러니까 송파에서

[강대호 칼럼니스트] 영등포 일대가 강남(江南)으로 불렸던 시절이 있었습니다. 여기서 강은 한강을 의미하니까 한강의 남쪽 강기슭에 면한 영등포가 강남인 것은 사실입니다.그런데 오늘날 강남 하면 어디가 떠오르나요. 좁게는 강남구가, 넓게는 서초구와 송파구가 떠오르지 않나요? 이른바 강남 3구를 합쳐 강남으로 분류하기도 하니까요.이런 분류에 익숙한 분들은 영등포 일대를 강남으로 부르던 시절의 흔적을 접하면 낯설 수 있습니다. 강남이라는 명칭은 특정 지역을 뜻하기도 하지만 어느 순간부터인가 다양한 사회적 경제적 상징을 담은 단어로 쓰이는

[글·사진=강대호 칼럼니스트] "서울은 넓다. 아홉 개의 구(區)에, 가(街), 동(洞)이 대충 잡아서 삼백팔십이나 된다. 동쪽으로는 청량리 너머로 망우리, 동북쪽으로는 의정부를 바로 지척에 둔 수유리, 우이동, 서쪽으로는 인천 가도 중간의 영등포 끝, 동남쪽으로는 한강 건너의 천호동 너머, 서남쪽으로는 시흥까지 이렇게 굉장한 면적을 차지하고 있다"1966년 동아일보에 연재된 이호철의 소설 에 나오는 구절입니다. 이 소설은 1960년대 중반 서울의 모습을 사실적으로 보여주는데요, 위 대목에서 언급한 망우리,

[글·사진=강대호 칼럼니스트] 강남에 공동묘지가 있었다는 소문을 어린 시절에 들었습니다. 강남으로 이사하던 날 어머니는 친구분 산소와 가까운 데로 간다며 좋아하셨지요. 그런데 우리 가족이 이사한 1976년 겨울쯤의 강남은 새로 지은 아파트단지나 주택가, 혹은 앞으로 들어설 건물이나 도로의 터만 보여서 어머니가 말씀하신 공동묘지와는 상관없는 동네 같았지요.6학년이었던 1978년 대모산으로 봄 소풍 갔을 때도 들었습니다. 선생님이 산길 주변을 가리키며 예전에 공동묘지였던 곳이라 했거든요. 하지만 무덤 형상이 보이지 않아 아이들은 농담으

[글·사진=강대호 칼럼니스트] 강남에 민속촌이라 불린 마을이 있었습니다. 제가 고등학생 시절인 1980년대 초반이었습니다. 선배들이 그렇게 부른 걸 저희도 따라 불렀을 테니 아마도 그 마을은 1970년대에도 민속촌으로 불렸을 겁니다. 그곳이 민속촌으로 불린 이유는 무엇이었을까요? 아파트단지가 들어선 주변 동네와 달리 아직 전통 마을의 모습을 하고 있었기 때문으로 보입니다. 대치동 언덕 위에 자리한 제 모교에서 그 동네를 내려다보면 한옥 기와지붕들을 볼 수 있었고, 그 너머로는 은마아파트가 보였지요. 그러니까 대치동에 아직 개발 안

1960년대에 서울 강북에서 태어나 1970년대와 80년대를 거치며 강남에서 자랐습니다. 그런데 제가 살았던 동네들 모두 지금은 예전 모습을 찾아보기 힘듭니다. 아쉽기도 하고 고향이나 마찬가지인 그 동네들의 변화 과정이 궁금하기도 했습니다. 그래서 자칭 도시탐험가가 되었습니다. 서울 곳곳을 탐험하듯 살펴보고, 언론 기사와 도서, 연구 문헌과 각종 사진 자료 등을 발굴하듯 파고들며 서울의 변화와 숨겨진 이야기를 찾고 있습니다. [강대호 칼럼니스트] 지난해 11월 도곡동의 어느 아파트 단지에서 마을 제사가 열렸습니다. 단지