다. 이사부 함대 제작지  정라진에 이사부 함대를 제작하기 적당한 곳은 갑자평야와 삼각주인 섬이 있다. 육향산 남쪽의 갑자평야 김진원저, 육향정, 속표지 그림는 너른 곳으로 실직의 곡창지대이고, 육지와 연결이 되어있어 인력관리 및 보안이 어렵다. 건너불은 오십천 하류의 외딴섬으로 백사장과 송림으로 이루어져 있어 파도로부터 안전하고, 송림으로 가려져서 항구가 보이지 않아 적으로부터 안전하며 고성산, 광진산, 육향산 세 방향에서 감시하기가 쉽다. 고성산(오화리산성) 정상에서는 멀리 동북쪽에서부터 남쪽까지 볼 수 있으며 산 중턱에서는 건너불과 오십천을 출입하는 모든 선박들을 감시할 수 있고, 광진산 동쪽 끝에서는 북쪽에서 남쪽까지 볼 수 있으며, 육향산은 항구의 정박지로 백사장의 건너불과 강이나 바다

3) 이사부 함대 제작지 여건가. 이사부장군은 어디로 왔는가?필자는 ‘삼척군지’를 통하여 이사부 장군이 제일 처음 이곳 실직에 올 때는 ‘수륙군(水陸軍)을 동원하여 오십천 하구로 상륙하였다.’ 라고 알고 있었는데, 최근에 항로탐사를 하고 여러 문헌을 살펴 본 결과 해로가 아닌 육로로 왔다고 생각한다.그 이유는 첫째, 당시 신라의 수군은 위험한 해로를 이용하여 적을 공격할만한 능력이 안 되었다, 소지마립간 10년(468)에 전함을 수리하였으나, 수군의 활약상이 삼국사기에 전혀 안 보이고, 소지마립간 22년(500) 3월에는 왜병들에게 장봉진이 함락되었다.둘째, 이사부 장군이 503년-504년경 신라의 선봉장이 되어 북진을 하면서 실직성을 탈환한 이후 504년 11월에 수복지구에 1

 ② 우산국은 어디에 있는가? 우산국은 동해안 높은 곳에서는 보이지만 막상 항구에서 배를 타고 가려면 어디에 있는지 얼마나 먼지 항해하기가 쉽지 않다. 날씨가 흐리거나 우천, 안개 등으로 정방향을 잊어버릴 수가 있다. 울릉도 항해는 멀고 중간 수역에는 여름철에는  안개가 자주 발생하는 등 기상이 수시로 바뀌어 필자도 두 차례 정도 힘들었던 경험이 있다. 야간항해 시에도 마찬가지로 어렵기 때문에 날씨가 좋은날을 잘 선택하여야 한다. 다행히 울릉도는 성인봉이 높으므로 날씨가 좋으면 2/3(100km) 정도만 가면 멀리서도 보이므로 찾기가 쉽다.  이사부 장군은 우산국이 보인다는 사실을 북진을 하면서 들었거나 가을이나 겨울철에는 직접 볼 수도 있었다. 우산국은 실직(삼척)의 정동의 멀지 않는 곳에 있다

3. 김이사부 장군과 이사부함대 출항지 1) 실직군주(悉直軍主) 김이사부(金異斯夫) 장군  가. 실직군주가 되기까지  김이사부 장군은 성은 김씨로 내물왕의 4세손으로 태종(苔宗)이라고 한다.(삼국유사에는 이찬 박이종이라고 함.) 이사부장군은 지증왕 때 변방의 관리가 되어 거도(居道)장군의 마숙(馬叔)놀이를 이용하여 가야국을 속여 점령하였다. (김부식, 삼국사기 권 제44 열전 제4 거도, 이사부) 이 공로로 지증왕의 북진정책을 수행할 선봉장이 되어 실직까지 영토를 회복을 하여 나라에서는 실직 이남의 파리, 미실, 진덕, 골화 등의 12성을 쌓게 하였고, 김이사부 장군은 지증왕 6년(505년) 2월 실직군주에 임명되었다. 나. 김이사부(金異斯夫) 장군의 우산국(于山國) 정벌계획(征伐計

 다. 선박의 종류 및 복원 선박① 범선(돛배:풍선)의 특징  삼국시대 초기의 소형선은 대부분 일체성형선이나 이체성형선으로 폭이 좁고 길이가 긴 것이 특징이어서 짐을 많이 실을 수 없고 원거리 항해에는 위험하고 불편하여 돛을 거의 사용하지 않았다. 삼국시대 중기의 신라선은 도구와 기술의 발달로 삼체성형선의 중형선과 다체성형선이 개발되면서 이열방식의 중형구조선으로 발달하였으리라 본다. 신라선의 발달은 이사부전선 이후부터 법흥왕 19년(533) 금관국이 항복하여 (김부식, 『삼국사기』 삼국사기 권 제4 신라본기 제4, 법흥왕 19년) 가야의 기술자들을 흡수하면서 대형구조선들이 발달하였다고 본다. 선박에 돛을 다는 것은 삼국시대 초기에도 가능하나 돛을 조절하는 능력이 부족하므로 돛을 사용

새로 이사간 아파트 단지 입구에 저녁마다 푸드 트럭 한 대가 정차를 하고 있다. 젊은 남자가 직접 몰고 와서 무언가를 파는 모양이다. 처음엔 와플을 만들어 팔더니 요즘은 크레이프도 만들어 판다. 그 앞을 지날 때마다 버터향과 향긋한 바닐라향이 진동한다. 젊은이가 적은 자금으로 자신의 일터를 직접 꾸며 돈을 버는 걸 보니 한편으로는 기특하면서도 다른 한편으로는 취업이 어려워서 택한 궁여지책은 아닌지 좀 걱정되기도 한다.그래도 트럭 앞에 늘 손님이 늘어서서 와플이 구워지길 기다리고 있는 걸 보면 다행이라는 생각이 든다. 저녁 나절 달콤한 디저트가 생각날 때 찾게 되는 그런 곳인가 보다.그런데 어느 날 인가, 열심히 와플을 만드는 남자 옆에 꼬마 소녀가 보인다. 남자 옆에서 말을 종알종알 하는걸 보

나. 왜(倭)의 선박  가야와 왜의 교류는 삼국시대 초부터 시작하였으나 본격적으로 교류한 것은 가야철이 수출되는 4-5세기라고 본다. 그러므로 왜의 선박 발달과정도 비슷하리라고 본다. 그러나 한반도와 왜의 자연환경은 조금 다르다. 왜는 섬나라이고 태풍 등의 기상이변이 많은 나라이나 지중해와 같은 세토내해(세토나이카이)를 가지고 있어 선박이 발달하기 좋은 환경을 가지고 있다. 그러나 태풍, 쓰나미 등의 자연재해로 선박의 해난사고도 많다. 삼국시대의 선박과 왜의 선박을 주형토기로 비교해 보면 비슷한 점과 다른 점을 찾을 수 있다. 비슷한 점은 그림과 같이 독목주선((獨木舟船)인 일체성형선에서 이체성형선(二體成形船) 김정배, 『한국고대사입문2』 4-5세기경 가야와 왜의 선박제작 능력과 항해술의 복원,

1. 머리말 삼척(三陟)은 과거 ‘파사이사금 23년(102) 실직곡국(悉直谷國)과 음즘벌국(音汁伐國)이 영토를 다투다가 왕에게 와서 판결해 줄 것을 청하였다. 중략... 실직과 압독(押督) 두 나라 왕도 와서 항복하였다.’ (삼국사기 권 제1 신라본기 제1, 파사금 23년) 이때부터 사로국(신라)에 속하다가 고구려 장수왕 56년(468)에  빼앗긴 후, 이사부 장군이 실직성(悉直成)을 탈환하여 지증왕 6년(505) 실직군주(悉直軍主)가 되었다.  많은 학자들이 이야기 하듯이 이사부가 군주로 왔을 때는 20세 전후의 젊은 장군이 신라의 선봉장이 되어 지증왕의 북진정책과 제해권을 확보하는 등 영토 확장의 1등공신이 되었다. 특히, 신라는 수군에 취약한데도 우산국을 정벌한 것은 이사부 장군의

  (지난 10월 20~26일, 금강산에서 이뤄진 남북 이산가족 상봉행사에 참석한 분이 보내준 글입니다. 필자의 요청에 의해 블로그명 '미래소년'으로 글을 올립니다.)  본문 폰트 크기 조정본문 폰트 크기 작게 보기본문 폰트 크기 크게 보기 가 공감하기 3 공유하기 URL복사  20차 추석계기 이산가족상봉행사가 금강산관광이 진행되던 금강산 일대에서 2015년 10월20일~26일간 진행되었다. 이산가족상봉행사를 진행하기 위해서는 북측 금강산에 있는 호텔과 이산가족면회소 등 시설에 대한 점검과 보수 그리고 관리가 필요한 관계로 10월4일부터 북측에 입경하여 행사를

(mbc 황헌(사진) 앵커의 글입니다. /편집자주) 파리 테러 속보를 전하면서 11월 17일 이슬람 전문가인 한양대 이희수 교수와 인터뷰를 가졌다.그는 사무엘 헌팅턴의 이론은 이미 학계에서 죽은 것이라고 규정했다. 헌팅턴 하버드대교수는 1990년 탈냉전과 동유럽의 붕괴, 독일 통일로 이어지는 역사적 모멘텀을 계기로 향후엔 이념의 전쟁 자리를 문명의 충돌이 대신할 거라고 예측했다. 이희수 교수는 “99%의 선량한 무슬림들은 누구와도 전쟁을 원하지 않는다.”며 다수가 충돌을 원치 않는데 어떻게 ‘문명의 충돌’이론이 성립되느냐며 반론한다.본인은 부분적으로 동의하지만 근본적으로는 견해가 다르다. 무슬림 대다수는 피를 원치 않고 쿠란을 지키는 착한 종교적 삶을 지향한다.

 난 웬만해선 국물을 먹지 않는다. 거의 건더기만 건져 먹는다. 그런데 그 날은 국물까지 아예 싹 다 비워냈다. 난 분주해야만 했다. 무언가를 해야만 했다. 그렇지 않으면 온전히 그의 이야기에 집중해할 수밖에 없었고, 그의 눈을 바라봐야 하는데! 절대 그럴 수 없었다. 그와 눈을 마주치는 것이 너무 힘들었다. 불편했다. 내가 애인을 두고 바람이라도 피웠냐고? 아니, 전혀. 애인도 없었고 그와 소위 말하는 ‘썸’타는 사이도 아니었다.단지, 그의 눈빛은 바라보기 불편할 정도로 야했다. 아직도 그 눈빛을 잊을 수 없다. 그는 일부러 나를 그윽하게 보려고 노력하지도 않았다. (나중에 안 것이지만 그가 마음만 먹으면 누구도 그의 눈빛을 견뎌내지 못하게 만들 수 있었다)그는 아주 가

강낙규 기술보증기금 이사장자(莊子 BC369~289)는 초나라 부근인 몽(蒙)에서 옻나무동산의 하급관리로 근무했다고 한다. 그래서 「장자」에는 다양한 식물과 곤충, 새와 물고기가 등장한다.장자는 내편, 외편, 잡편 등 33편으로 구성되어 있는데 내편만 장자가 썼고 나머지는 장자의 추종자들이 썼다는 것이 정설이다. 동양철학을 전공한 미국의 H. G. 크릴(Creel) 교수는 노자(老子)가 정치적이고 목적적이라면, 장자(莊子)는 관조적이고 명상적이며 내면적이라고 했다.「장자(莊子)」의 핵심 키워드는 변화다. 사물을 다양한 시각으로 보면서 스스로 변화할 때 자유와 인생의 깊은 뜻을 깨달아 무한한 즐거움을 누릴 수 있도록 도와준다. 소요유(逍遙遊)내편

한용주 경제전망 칼럼니스트 지난 10월 16일 리커창(李克强) 중국 총리는 중국정부 관료와 금융 전문가가 참석한 회동에서 시장에 충분한 돈이 풀려 있지만 실물 경제로 제대로 돈이 돌지 않는다고 고백했다. 돈이 실물경제로 돌지 않는 것은 중국뿐만 아니라 전세계적인 현상이다. 미국과 중국 그리고 우리나라의 통화승수 지표가 계속 낮아지는 것이 이를 증명한다. 그러면 돈을 풀어도 실물경제로 돈이 돌지 못하는 이유는 무엇일까? 원인은 두 가지다.하나는 이미 부채가 많아 더 이상 돈을 빌리기 어려운 사람들이 많아진 점이다.나머지 하나는 공급과잉이 만연되어 투자해서 수익을 얻을 만한 곳이 마땅히 없다는 점이다. 세계경제는 지금 과도한 부채와 지나친 공급과잉에 시달리고 있다.

 쌀이 귀하던 시절, 겨울철이면 시골사람들은 “이밥에 고깃국을 먹으면 소원이 없겠다”는 말들을 종종 했었다. 그렇다면 이때 이밥은 무엇이고 고깃국은 도대체 무슨 고기를 말하는 것일까?‘이밥’이란 ‘쌀밥’을 뜻하고, 고깃국은 쇠고기국을 말한다. 결국 겨울철이면 따듯한 쌀밥에 쇠고기국을 배불리 먹으면 살 맛나겠다는 말이 된다.왜 그럴까?쌀은 보통 3월경에 파종을 하여, 한여름의 더운 기운을 알곡에 차곡차곡 쟁여서 9월 하순부터 11월 상순에 수확을 하기 때문에 성질이 더운 기운을 머금게 된다.따라서 사람들은 엄동설한이라고 하는 추운 겨울철에 더운 성질의 쌀밥과 더운 성질의 쇠고기국을 먹으면, 음양의 조화가 이루어지고 속도 편하기 때문에, 경험칙상 “이밥에 고깃국을 먹으면 소원

라면을 먹고 자면 붓는다는 것을 알게 된 건 몇 살쯤이었을까? 아니, 그보다 정확하게. 그것을 통렬히 깨달은 것은 몇 살 때였지? 아마도 사춘기 즈음이 아니었나 생각해본다. 학교나 학원에 관심 가는 이성이 생길 때, 또 그런 것을 느낄 만한 나이에 말이다. 아마 이때 쯤 없는 용돈을 모아서 길거리에서 파는 화장품들을 사서 서투르게 발랐던 걸 생각해보면 라면을 먹고 잔다는 것의 의미를 꽤나 통렬히 느꼈을 법한 나이라 치더라도 손색이 없다고 생각된다. 그런데 먹고 자면 붓는다손 치더라도 라면은 그것을 감내할 만큼 맛이 좋다. 어느 여자 연예인에게 다이어트 비법을 묻자, ‘어차피 내가 아는 그 맛’이기 때문에 참을 만 하다는 인터뷰 일화가 있었다. 뭐, 다른 음식이라면 그럴 수 있을 것 같다. 그런

강낙규 기술보증기금 이사국제나비곤충표본관(금호아시아나관으로 명칭변경)에는 나비도 아름답지만 수십 마리의 나비를 모자이크로 큰 나비표본으로 만든 상상력이 더 아름답다.나비는 1억5천만년에서 2억 년 전에 출현했다고 한다.나비와 나방 사이에 차이점이 있다. 나바의 활동시간은 주간인데 비해 나방은 야간이고, 크기는 나방이 조금 더 크다고 한다. 앉을 때 나비는 날개를 접지만 나방은 날개를 펴고 앉는다. 나비는 밝은 색을 띠는 반면 나방은 어두운 색을 띤다. 형형색색의 나비무늬가 눈을 즐겁게 한다. 이제 종합 학습 체험장으로 간다. 먼저 곤충관으로 가면 장수풍뎅이를 비롯해 각종 곤충을 판매하기도 한다. 큰모기장을 쳐 놓은 곳에는 나비와 곤충들이 날아다닌다. 장수풍뎅

 한용주 경제전망 칼럼니스트 지금의 중국처럼 우리나라도 고도성장기가 있었다. 경제개발 5개년계획을 세우고 정부가 투자를 주도하고 성장 목표를 향해 달려가던 시절이 있었다. 그 때는 성장이 최우선이었고 기업들의 자금수요를 위해 정부도 통화팽창을 자주 활용했다. 그 부작용으로 인플레이션이 극심했다. 그 당시에는 일자리가 늘고 인구도 빠르게 늘던 시대여서 시중에 자금공급을 늘리면 곧바로 물가상승이 유발되곤 했다. 정부는 성장을 향해 달려가기 바쁜데 물가상승이 발목을 잡곤 했다. 물가가 급등하면 주부들은 장바구니 물가 부담을 불평했고 정부는 현실과 동떨어진 인위적으로 낮추어 잡은 소비자물가 지수를 내세워 국민의 불평을 피해보고자 했다. 수십 년 동안 고도성장기를 거치면서

1989년 2월 13일!전남의 땅끝마을 해남에서, 경상도의 남해에서, 강원도 오지 마을에서, 전국방방골골에서 3만여명의 농민들이 여의도 국회의사당 앞에 속속 모여들었다.농민들의 머리에는 ‘부당수세 거부’라는 글자도 보이고, ‘고추생산비를 보장하라’라는 글자도 보인다.아마도 1989년 2월 13일 개최된 ‘농민집회’가 해방이후 전국의 농민들이 서울에 모여 농민들의 억울한 사정을 호소한 최초의 대규모 ‘농민집회’가 아닌가 싶다. 농민집회 이후에 생겨난 말이 바로 ‘아스팔트농사’로 나는 기억하고 있다. 그 당시 상황을 살펴보면 다음과 같다.1987년 12월 나주에서 타오르기 시작한 ‘부당수세’ 징수 거부운동은 1988년을 지나면서 전남, 전북, 충남의 각 시군으로 들불이

살다보면 내 힘으로는 안되는 것들이 많다. 그럴 때면 우린 절대자에게 의지하기도 하고 요행을 바라기도 한다. 최선을 다해도 안되는 일이 있다. 영화 “부르스 올마이티(Bruce Almighty, 2003)”를 보면 늘 현실에 불만이 있던 리포터 짐 캐리가 어느 날 전지전능한 힘을 갖게 되어 그 동안 하지 못했던 것들을 한풀이 하듯 저질러 보는 장면이 나온다. 누구나 한번쯤은 상상할 만한 일이다. 그런데 그런 전지전능함을 배우자에게서 확인하고 싶어하는 사람들이 있다. 전지전능한 남편이 있다.전업주부인 아내는 남편에게 생활비를 받아서 살림을 꾸린다. 하지만 은행 업무, 재테크, 집안대소사 등 골 아픈 일들은 남편이 다 알아서 한다. 그래서 그런지 걱정이 없고 시간이 많다. 은행 마감 시간이

 작년 일이다. 장마가 끝나니 대기 중에 낯설거나, 혹은 꽤 익숙한 냄새가 흘렀다. 선풍기를 틀려고 살짝 열어둔 창문에서 그것들이 나의 침실로 흘렀다. 오랜 장마 때문에 축 쳐진 것에 익숙한 나는 여전히 침대에 몸을 묻은 채, 그저 코로만 그 낯선 것을 더듬거렸다.‘이게 뭐지?’그날 밤 어떤 꿈을 꾸었던 것 같다. 선명한 기억은 아니다. 어렴풋한 색감이나 온도만이 기억날 뿐이다. 적갈색, 고동색, 베이지색, 흰색, 검은색, 그리고 다시 고동색.... 고동색....! 고동색은 어느 누군가의 눈동자였다. 비가 그치고 갠 밤하늘처럼 고동색의 깊은 눈동자. 날 바라보고 있었다. 그 눈동자에 대한 설렘 혹은 두려움으로 인한 알 수 없는 떨림이 나를 움츠려들게 만들었다. 으스러질듯.가을이었