누가 미친 사람인가. 내가 미쳤나, 당신이 미쳤나. 미친 사람의 기준은 무엇인가.미셸 푸코(Michel Paul Foucault, 1926~1984)의 틀에서 설명해 보자. 길거리에 발가벗고 돌아다니는 사람은 미친 사람으로 몰리기 쉽다. 하지만 모두가 발가벗은 목욕탕에 옷을 입고 들어오는 사람은 정신 나간 사람이다.이슬람 교조주의가 판을 치는 아프가니스탄에 기독교 포교활동을 벌이다 붙들린 대한민국 사람들. 그 때 우리 사회는 이슬람 테러주의를 비난했다. 하지만 그들의 사고방식으로 볼 때, 한국 교인들은 무모한 짓, 즉 미친 짓을 한 것이다. 미셸 푸코의 『광기의 역사』(원제: Histoire dela folie a l'age classique)를 읽을 때 앞에서

 영국 작가 조지 오웰(George Orwell)이 1945년 출판한 『동물농장』(Animal Farm)은 공산주의를 비판하는 소설이라고 알려져 있다. 하지만 오웰은 반공주의자가 아니었다. 오히려 낭만적 사회주의자로 할까. 그는 1930년대말에 스페인 내전에 참여해 ‘마르크스주의 통일노동당’이 조직한 민병대에 가담해 프랑코 장군의 파시스트정권과 대항해 싸우기도 한다.조지 오웰은 사회주의자이자 무정부주의자로서, 자본주의와 전체주의의 모순과 불합리성을 강하게 비판했다. 그는 사회주의 이상이 정의와 자유를 모두의 것으로 만드는 것이라 생각했다. 그는 영국정부로부터 위험한 사상을 가진 좌파 인사로 분류되어 감시를 받기도 했다.그가 『동물농장』에서 사회주의를 실랄하게 비판한 것은 자본주의

 “나는 완충이다. 완충에서 홀로 스러지는 것이 나의 운명이다. 밀어내고 밀고 오는 두 힘 사이에 완충지대를 만들어야 한다. 강화도는 완충이었다. 반짝이는 한강 물이 넘실거리고 흘러가 닿은 곳. 그리움의 퇴적이 강화도였다. 조정과 촌락에서 만들어낸 모든 정의와 불의가, 시기와 관용이, 정론과 이단이 뒤섞여 흘러 퇴적들로 쌓이는 섬이 강화도였다. 나의 삶은 그 경계에 서 있었다. 정의, 관용, 정론과 불의, 시기, 이단의 어느 한쪽에도 거들지 못한 허허로움으로 삼았다.”사회학자 송호근이 쓴 장편소설 『강화도』(2017년 4월, 나남)의 골자를 정리하라면, 284쪽의 이 문장일 것이다.조선말 신헌(申櫶, 1810 ~ 1888)을 주인공으로 한 소설은 대원군의 쇄국정책과 서구의 개방 압력이

 반복적인 일상에서 벗어나 환상의 세계로 빠져들고 싶은 마음, 기성 세대의 고정관념에서 벗어나 동화의 세계로 뛰어들고 싶은 욕구, 지루하고 답답한 현실 삶의 테두리에서 벗어나 비현실적인 판타지에 빠져 잠시나마 위로를 얻고 싶은 충동….판타지 동화 『이상한 나라의 앨리스』(Alice in Wonderland)는 어린이들 뿐 아니라 어른들에게도 인기 있는 고전이다. 수많은 철학가와 문학가들의 입에 오르내리며 작품 속에 숨겨진 메시지, 메타포, 상징들이 거론되어 왔다. 예술가, 창작자들에겐 영감과 아이디어의 원천이 되고 있다.   이야기는 지루한 일상에서 무언가 재미있는 것을 찾던 앨리스의 모험으로 시작된다. 나른한 오후 언니와 함께 별일 없이 강둑에 앉아

 소설은 마약과 같은 것일까. 한번 빠져들면 깨어나기 힘들다. 하지만 중독에서 벗어나 제정신으로 돌아오면 그 허구성을 발견하게 된다.김진명의 소설 「천년의 금서」(2009년 새움)을 집어들고 손을 놓지 못했다. 하나의 살인사건에서 시작되는 소설은 어느덧 대한민국 국호인 한(韓)의 근원을 찾아가는 젊은 사학자 한은원에게 옮겨진다. 그리고 은원이 추적한 한(韓)의 근원에 빠져든다. 그리고 사실인 것으로 착각하게 만든다.고조선에 앞서 한(韓)이라는 우리민족의 뿌리 나라가 중국 동북부에 있었고, 그 한이 바다를 건너 한반도 남쪽으로 내려와 삼한을 세웠다는 흥미진진한 스토리다. 작가는 이 스토리의 근거로 천년의 금서인 왕부의 지씨성편을 들었다. 은원은 동북공정을 추진하는 중국 당국을

 2015년 9월에 출간된 「축적의 시간」은 성장 정체를 겪고 있는 우리 사회에 큰 반향을 일으켰다. 주요 필자인 서울대 이정동 교수(산업공학과)는 물론 출판사 (주)지식노마드도 큰 기대를 하지 않았던 경제서였다.그러나 이 책이 출판되고 사회적 반향이 컸다. 서울대 공과대학 교수들과의 인터뷰 형식으로 전개된 축적의 시간은 우리 산업의 문제가 ‘개념 설계 역량의 부족’이라는 결론에 도달했고, 우리 산업이 시행착오의 경험을 꾸준히 쌓아나가기 위한 ‘축적의 시간’이 부족했다는 문제를 제기했다.이번에 이정동 교수는 「축적의 시간」의 후속이자, 그 두 번째 이야기로 「축적의 길」을 출간했다. 「축적의 시간」은 한국 경제가 한 단계 도약하기 위한 핵심이 시행착오의 축적을 통한 고도의 경험지식 확보

이문열의 소설 「리투아니아 여인」(2011년작)은 다국적 예술인의 유목민적인 삶을 그려낸 소설이다. 구상에서 집필까지 18년에 걸쳐 완성됐다고 한다. 2010년부터 2011년 사이에 ‘중앙일보’에 연재된 작품.주인공 김혜련은 리투아니아계 미국인 어머니와 한국인 아버지 사이에서 태어났다. 주인공 김혜련의 캐릭터는 음악감독 박칼린을 소재로 구성됐다. 소설속의 김혜련과 현실의 박칼린은 오버랩되는 대목이 많다. 우선 박칼린과 김혜련의 어머니는 리투니아인이고, 아버지는 한국인이다. 성악을 공부했고, 박칼린의 인생역정이 소설 속에서 생생히 그려져 있다. 하지만 소설은 소설일뿐, 「리투아니아 여인」은 박칼린의 일생과 일치하지 않는다. 이문열의 창작적 요소가 강하게 담겨있다.소설 속에는 리투니아의 역사가 생

강원도민일보가 3월 24일자 24면에 김인영저 '이사부를 찾아서'를 소개했다. 다음은 기사 내용이다.   > 삼척 출신 서울경제신문 기자고향서 만난 이사부 흔적에 흥미사료 중심 현장답사·인터뷰 등업적과 역사적 의미 재평가우산국 정벌·한강 중류 점령 등지략가 면모 삼국통일 토대 마련임금에 버금가는 권력 쥔 왕족  최유란 2017년 03월 24일 금요일 왜 김유신은 알고 이사부는 모를까.울릉도와 독도를 우리 영토로 복속시킨 신라 장군 이사부.삼국 중 가장 약체였던 신라의 한반도 통일 초석을

제목에서 뭔가 비밀스런 내용이 있을 것 같아 집었는데, 실망이 컸다. 대충 대충 읽고 버렸다.「시크릿」(The Secret). 호주의 전직 TV 프로듀서 론다 번(Rhonda Byrne) 작. 2006년도 출간.출판사의 광고문안은 거창했다.“성공을 꿈꾸는 모든 이들을 위한 '위대한 성공의 비밀'!” 플라톤, 레오나르도 다 빈치, 아인슈타인… 지금도 수많은 사람들의 존경을 받는 역사상 위대했던 사상가, 과학자, 개척자, 창조자 등은 사실 '위대한 비밀'을 알고 있었다. 구전과 문학, 종교와 철학에서 단편적으로 전수된 이 비밀은 인생을 뒤바꿔 줄 마법 같은 법칙으로 개인에게 행복한 삶과 물질적인 성공을 동시에 안겨주었다고 선전했다.「시크릿」은 수 세기 동안 소수의 사람들만이

경복궁내 경회루(慶會樓)는 북악산과 인왕산을 배경으로 삼아 그 아름다움을 뽐내며 연못 위에 우뚝 서 있어 최고의 경치를 이루고 있다. 각종 달력과 문화재 책자에 단골로 등장하는 건물이다.국보 제224호. 조선의 정궁(正宮)인 경복궁이 1395년 창건되었을 때 경회루 주위에 작은 연못이 조성되었고, 1412년(태종 12) 태종의 명에 의하여 큰 방지를 파고 경회루를 창건했다. 1592년 임진왜란 때 불타서 폐허로 남아 있다가 1867년 흥선대원군에 의하여 재건됐다. 동서가 128m, 남북이 113m인데, 못 안에 방형의 섬을 만들고 거기에 누를 세웠다. 이 섬에 들어가는 3개의 석교(石橋)가 있는데, 모두 하엽동자(荷葉童子)에 회란석(廻欄石)을 섬 주위까지 돌렸다.  

2008년 읽은 책이 미국 여성 작가 엘리자베스 코스토바(Elizabeth Kostova)가 쓴 장편소설 「히스토리언」(Historian)이었다. 2005년 미국에서 출간된지 3년만이다.참 재미있었던 책이었다. 동유럽의 역사와 드라큘라, 그리고 이를 추적하는 역사학자의 이야기를 소설화했다. 언제라도 드라큘라가 옆에서 나올듯한 흥미진진함도 곁들였다.작가 코스토바는 예일대를 나온 뒤 잡지 편집자와 교사 생활을 하면서 소설 습작을 해왔다. 그녀의 성인 코스토바는 불가리아인 남편 기오르기 코스토브의 성을 여성화한 것이다. 그녀는 어릴 때부터 아버지에게서 들어온 드라큘라 이야기를 소설로 쓰기로 하고, 취재하기 위해 동유럽을 돌아다니다가 남편을 만났다.남편의 격려를 받아가며 그녀가 10년간 쓴 작

이문열의 소설 ‘호모 엑세쿠탄스’는 ‘처형하는 인간’이라는 뜻이다. 18세기 스웨덴의 식물학자 칼 폰 린넨는 지구상에 존재하는 종(種)의 이름을 정하는 방법을 정했다. 그는 인간에게 호모 사피엔스(Homo sapiens)라는 학명을 붙였다. 생각하는 인간이라는 뜻이다.린네 이후 학자들은 학문적 견해에 따라 인간을 여러 가지로 분류했다. 경제학자는 호모 에코노미쿠스(economicus: 경제적 인간), 언어학자는 호모 로켄스(Loquens: 언어적 인간), 생물학자는 호모 에렉투스(erectus: 직립인간), 사회학자는 호모 루덴스(ludens: 유희적 인간) 등이 그런 것들이다. 정치학자는 호모 폴리티쿠스(politicus: 정치적 인간)라고 명명했다.소설가 이문열이 규정한 호모 엑세쿠탄스(H

이사짐을 정리하다가 이 책을 버려야 하나 한참 고민했다. 코맥 매카시(Cormac McCarthy)가 쓴 「더 로드」(The Road)다. 지하철에서 읽은 책인데, 너무 우울한 느낌을 받았다. 소설은 소설일 뿐인데. 다 읽고 가슴이 답답해 지는 것을 느꼈다. 세계의 종말이 온다면, 살아남은 자의 삶은 이렇게 비참한 것이라는 생각도 들었다. 이 책을 언젠가 다시 읽을까. 더는 보고 싶지 않다는 생각이 들었지만, 그래도 버리지 않기로 했다. 세상이 말세로 간다는 느낌이 조금 들었기 때문이다. 저자는 대재앙의 원인이 무엇인지를 알려주지 않았다. 핵전쟁일수도 있고, 소행성과의 충돌잀구도 있다.작가 코맥 맥카시는 지구를 멸망시킨 대재앙의 원인보다는 대재앙 이후 무시무시한 세계를 그리는데 주력했다

연어(salmon)는 분류할 때 담수어다. 즉 민물고기다. 하지만 강에 살다가 어느 정도 성장하면 강과 바다가 만나는 지점으로 간다. 거기서 어느 정도 바닷물에 적응 기간을 거친후 바다로 나간다.어린 연어(치어)를 바로 바다에 방류하면 죽는다. 연어 치어를 강과 바다가 만나는 지점에 방류하는 것은 적응 기간을 거쳐 바다로 나가도록 하기 위함이다.연어는 회기성 어류로 북위 40 이북의 북태평양 및 북극해 연안에 살다가 산란기인 9∼11월에 원래 태어난 곳, 즉 모천(母川)으로 올라와 산란한다. 수컷은 꼬리지느러미와 뒷지느러미를 이용하여 자잘과 모래가 깔린 하천에서 40∼90㎝의 크기에 40㎝ 깊이의 산란장을 만들고 암컷은 꼬리지느러미를 이용하여 알을 자갈로 덮어 보호한다. 암컷과 수컷은

문화재청 산하 국립해양문화재연구소(소장 이귀영)는 청소년들이 자유학기제를 활용해 해양문화유산과 관련된 분야의 진로를 직접 체험하도록 청소년 진로체험 프로그램인 「마린스쿨」을 오는 4월부터 11월까지 운영한다.「마린스쿨」은 해양문화유산 분야의 미래 꿈나무를 양성하고 국민의 눈높이에 맞는 해양문화유산 교육‧홍보를 위한 프로그램으로, 올해는 ▲중학생을 대상으로 한 「꿈틀꿈틀 마린스쿨」과 ▲고등학생을 대상으로 한 「하이틴 마린스쿨」 두 종류를 운영한다.이 프로그램에는 국립해양문화재연구소의 전문가들(수중고고학자, 문화재보존과학자, 전통선박공학자, 해양역사학자, 해양민속학자, 전시‧교육 학예연구사 등)이 직접 강사로 나서, 청소년들의 이해를 돕는 강의와 현장체험 학습(수중탐사선 승선 및 전통배 항해)을

‘미셰린’으로 알려진 타이어의 본명은 프랑스어로 미슐랭이다. 프랑스가 본산이다.미슐랭은 앙드레와 에두아르 미슐랭(André et Edouard Michelin) 형제가 1889년 프랑스에서 고무공장을 설립해 운영하다가 자전거에 고무타이어를 아교로 붙이는 시험에 성공하면서 타이어사업으로 전환했다.두 형제는 미식가였다. 그들은 1990년 타이어 구매 고객들을 위해 전국의 여행안내서를 만들어 무료로 나눠줬다. 그들은 프랑스를 여행하는 운전자들에게 유익한 정보를 주자는 취지에서 여행·식당정보 안내서를 펴냈다. 이렇게 해서 탄생한 것이 ‘미슐랭 가이드’(Guide Michelin) 다. 프랑스어로 ‘기드 미슐랭’이다. 미슐랭 가이드는 세계 최고 권위의 여행정보 안내서로 자리잡고 있다.미슐랭가이드

 제  목: "이사부를 찾아서"저  자: 김인영분  야: 국내도서 > 인문 > 인문학일반장  정: 신국판 / 271쪽ISBN: 979-11-85720-33-3 03300출판사: 도서출판 책밭발행일: 2017년 2월 17일출고예정일: 2017년 2월 21일가  격: 15,000원  이사부를 재발견하다 우리는 이사부를 어떻게 알고 있는가. 신간 ≪이사부를 찾아서≫는 이 질문에 대한 해답을 담고 있다. ‘이사부’라 하면, 울릉도와 독도를 우리 영토로 복속시킨 신라 장군 정도로 소개할 수 있을 것이다. 하지만 그가 삼국 중 가장 약체였던 신라의 한반도 통일을 이끌었다는 사실은 다소 낯설 수 있다. 이토록 거대한 역사의 흐름을 바꾸었던 이가

문화재청 국립고궁박물관(관장 김연수)은 오는 22일 ‘문화가 있는 날’(매월 마지막 수요일)에 전시 관람과 전통음악 공연을 함께 즐길 수 있는 「큐레이터와 함께 하는 음악 데이트」를 개최한다.전통문화에 대한 국민의 관심과 이해를 높이기 위해 기획된 이번 행사는 1부 전통음악 공연, 2부 전시해설의 순으로 진행된다. 1부는 낮 12시 20분부터 지하 1층 로비에서 펼쳐지며 국악·월드뮤직 그룹 ‘고래야’가 우리의 전통악기를 기반으로 세계의 다양한 전통음악과 현대의 대중음악을 접목한 새로운 한국음악을 선보인다.공연이 끝나고 오후 1시 20분부터는 2부 전시 관람이 이어진다. 관람객들은 지하 1층 상설전시실에서 조선 시대 과학기술의 상징인 표준시계 ‘자격루’를 큐레이터의 상세한 해설과 함께 관람할 수

엘리자베스 키스(Elizabeth Keith, 1887년 ~ 1956년)는 한국의 풍속을 소재로 다양한 목판화를 남긴 영국의 여성 판화작가.3·1운동 직후 우리나라를 찾은 그녀는 1920-1940년대 조선의 풍속도와 인물을 그렸다. 그의 작품들은 '엘리자베스 키스와 코리아'라는 제목의 책으로 2015년에 출간됐다.스코틀랜드의 에버딘셔에서 태어나 1898년에 런던으로 이사했다. 아버지는 세관장을 지낸 사람으로 부유하지는 않았다. 엘리자베스는 미술교육을 정식으로 받지는 않았지만, 천부의 재능이 있었다.언니 엘스펫과 형부 죤 로버트슨 스콧의 초청으로 일본을 두 달간 방문하는 계획으로 1915년에 일본에 도착해 북해도를 포함한 여러 도시를 방문하며 그림을 그렸다. 언니 내외가 영국으로 귀국하기

남정(藍丁) 박노수(朴魯壽)은 간결하고 여백의 미를 살린 화가다.1927년 2월 17일 충남 연기군 전의면 금사리에서 태어나 2013년 2월 25일 별세.조모와 부친으로부터 천자문과 서예를 배웠고, 충청남도 공주군 정안공립보통학교를 거쳐 1945년에 충청북도 청주상업학교를 졸업. 이즈음부터 그림에 뜻을 두기 시작하였고 상경하여 청전 이상범을 사사했다. 이듬해인 1946년 서울대학교 예술대학 미술학부 제1회화과의 첫 입학생이 되었고 재학 중에 김용준(金瑢俊), 이상범, 노수현(盧壽鉉), 장우성(張遇聖)에게 배웠다. 1952년에 부산 피난지에서 졸업했으며 졸업 작품으로 출품했던 작품 「실내」는 최고상인 문교부장관상을 수상했다.1949년에 해방 후 처음 열린 국전(國展)에 「청추(晴秋)」를